Johan Jakob, kirkonkirjan mukaan

Kustaa Adolf Säpyskän toinen poika on tällä sivustolla esiintynyt nimellä Juho Juusoppi Salomaa, syntymäpäivänään milloin 15.5., milloin 15.3., milloin 14.3.1874. Kolme lähdettä, kolme päivää — eikä yksikään niistä ollut kirkonkirja. Henkikirja on veroasiakirja, sukupuut ovat toisten tutkijoiden tulkintoja.

Kangasalan syntyneiden ja kastettujen luettelo vuodelta 1874 on nyt luettu kuvana. Se ei ole tulkinta vaan se merkintä, josta kaikki muut on aikanaan johdettu.

Päivä oli koko ajan oikein, kuukausi väärin

Luettelon rivi kuuluu:

Johan Jakob · 15. · 17. · Parentes: Prestgårds Torp. mågen Gustaf Johansson Säpiskä och hans hustru Erika Gustafsdotter.

Sarakkeet ovat syntymäpäivä ja kastepäivä. Johan Jakob syntyi 15.3.1874 ja kastettiin 17.3.1874.

Tämä ratkaisee kiistan kolmen version välillä siten, että kaksi niistä osui lähelle:

Vuoden 1890 henkikirjan „Juho 15.5.1874” ei siis ollut väärä mies eikä väärä päivä. Kirjuri kirjoitti kolmosen viitoseksi kuusitoista vuotta tapahtuman jälkeen, luultavasti perheen suullisen ilmoituksen mukaan.

MyHeritagen 14.3.1874 ei sekään ole tuulesta temmattu. Sama päivä on hakattu Salomaan sukuhaudan muistokiveen, joka tehtiin vasta hänen kuolemansa jälkeen — 67 vuotta syntymän jälkeen, aikana jolloin kukaan paikalla ollut ei enää elänyt. Sukupuu on todennäköisesti lukenut kiveä, ei kirkonkirjaa.

Rippikirjan sama merkintä on epäselvempi: siinä lukee joko 13/3 tai 15/3 1874. Alkuperäinen kastemerkintä painaa enemmän, koska se kirjoitettiin päivien sisällä tapahtumasta.

Jaakoppi, ei Juusoppi

Kirkonkirjan nimi on Johan Jakob. Suomenkielinen arkinimi olisi siten Juho Jaakoppi — paikallisessa puheessa mahdollisesti Juho Jaakoopi.

Sukupuissa kiertänyt muoto Juho Juusoppi ei sovi yhteen tämän kanssa. Juusoppi on kansanomainen vastine nimelle Jooseppi eli Josef, ei nimelle Jakob. Kyseessä on todennäköisesti myöhempi kuulovirhe tai kirjoitusvirhe, joka on periytynyt puusta puuhun.

Sen puolesta puhuu myös hänen oma hautakivensä. Salomaan sukuhaudan muistomerkkiin on kaiverrettu JOHAN JAAKOP… — loppu jää kuvassa lyhdyn taakse, mutta alku on yksiselitteinen. Kiven teksti on perheen oma valinta, tehty niiden ihmisten toimesta, jotka tunsivat hänet ja kuulivat mitä häntä kutsuttiin.

Tällä sivustolla käytetään tästä lähtien muotoa Johan Jakob (Juho Jaakoppi) Salomaa. Vanha muoto jätetään näkyviin siellä, missä se on suoraa lainausta lähteestä.

Perhe rippikirjassa

Kangasalan rippikirjassa 1870–1879 perhe on Pappilan kylässä, Säpyskän torpassa. Aukeamalla ovat vanhemmat ja neljä poikaa:

Vanhin poika ratkeaa samalla. Rippikirja lukee 31.8.1871, ja sama päivä on hakattu Kalle Edvardin hautakiveen. Kaksi toisistaan riippumatonta lähdettä sanovat samaa, ja Geni on ollut oikeassa.

Vuoden 1890 henkikirjan 18.3.1871 jää yksin. Se on sama ilmiö kuin Juhon kohdalla: henkikirja on veroasiakirja, jonka päivämäärät on kirjattu vuosia jälkikäteen eikä tapahtuman äärellä. Kummankin veljen syntymäaika on siinä väärin, ja kummallakin kertaa eri tavalla väärin.

Miten Säpyskä tuli perheeseen

Tämän sivuston kanta on ollut, että Kustaa Adolf ei perinyt Säpyskä-nimeä vaan nai sen. Kastemerkintä sanoo sen suoraan, yhdellä sanalla.

Isä on merkinnässä Prestgårds torparmågen Gustaf Johansson Säpiskä — pappilan torpparin vävy. Rippikirjan reunassa saman rivin kohdalla lukee lyhenne måg, sama sana lyhennettynä.

Vihkimerkintä marraskuulta 1870 kertoo saman toisin päin:

Drängen Gustaf Adolf Johansson och Torp. dottren Gustava Erika Gustafsdotter Säpiskä. N:o 36.

Renki ja torpan tytär. Nimi Säpyskä on morsiamen kohdalla; sulhanen on pelkkä Gustaf Adolf Johansson. Neljä vuotta myöhemmin, poikansa kastemerkinnässä, hän kantaa jo itsekin nimeä Säpyskä. Nimi ei siis kulkenut verta pitkin vaan paikkaa pitkin: se kuului torppaan, ja torpassa asuva sai sen käyttöönsä.

Vihkipäivästä on syytä sanoa yksi varaus. Päiväsarakkeen numero on samaa käsialaa kuin saman aukeaman selvät kahdeksikot, joten luen sen 8.11.1870. Kolme peräkkäistä vihkimistä on merkitty samalle päivälle. Aiemmassa tutkimusmuistiinpanossa päiväksi on kirjattu 3.11.1870, mutta se näyttää tulevan yhtä riviä ylempää.

Äidin puoli

Gustava Erika syntyi Kangasalan Pappilassa 6.10.1846 ja kastettiin 8.10.1846. Kastemerkinnän mukaan hänen vanhempansa olivat torppari Gustaf Markusson Säpyskä — rippikirjan käsialan perusteella etunimi saattoi täydellisenä olla Johan Gustaf — ja Stina Lisa Thomasdotter.

Tämä on se sukuhaara, joka torpassa oli ennen Kustaa Adolfia. Torppa itse esiintyy kirkonkirjojen hakemistossa muodossa Säpyskä eller Lepistö torp: kahdella nimellä, kuten länsisuomalaiset torpat usein.

Salomaa tuli myöhemmin

Milloin perhe alkoi käyttää nimeä Salomaa, ei ole vielä löytynyt asiakirjasta. Varhaisin osuma on Kangasalan Sanomien veroluettelo 22.2.1919, jossa Juho Salomaa on omalla rivillään.

Samassa lehdessä esiintyy edelleen myös Säpyskä-nimisiä. Kyse ei siis ollut koko torpan väen yhteisestä nimenmuutoksesta, vaan yhden perheen ratkaisusta — luultavasti uuden asuinpaikan, Pappilan Salomaan, mukaan.

Ratkaiseva asiakirja olisi Kangasalan rippikirja 1880–1889. Se on digihakemistossa merkitty digitoimattomaksi, eikä sitä siksi voi lukea verkossa.

Amanda

Juhon puoliso oli Amanda, tällä sivustolla Amanda o.s. Lehtimäki (1883–1924). Kangasalan Sanomien kuolleiden luettelo 17.5.1924 sanoo:

Its. vaimo Amanda Salomaa Pappilasta 40 v. 8 kk. 17 pv. ikäisenä.

Ilmoitettu ikä sijoittaa hänen syntymänsä syyskuulle 1883, mikä sopii sukupuiden vuosilukuun. Sana itsellisen vaimo kertoo, että perhe oli vielä 1924 tilaton — yhdeksän vuotta myöhemmin Sulon avioliittokuulutuksessa he ovat jo tilallisia Pappilan Salomaalla.

Avioliittoa itseään ei ole vielä nähty kirkonkirjassa. Se on yksi syy lisää pyytää perhelehteä.

Mikä on nyt varmaa

• Johan Jakob syntyi Kangasalla 15.3.1874 ja kastettiin 17.3.1874.
• Vanhemmat olivat Gustaf Adolf Johansson ja Gustava Erika Gustafsdotter.
• Perhe asui Pappilan kylän Säpyskän eli Lepistön torpassa.
• Isä tuli torppaan vävynä, ja Säpyskä-nimi tuli hänelle vaimon myötä.
• Vanhemmat vihittiin marraskuussa 1870.
• Äidin vanhemmat olivat Gustaf Markusson Säpyskä ja Stina Lisa Thomasdotter.

Mikä on vielä auki

• Juhon ja Amandan vihkimerkintä
• Kuolinpäivä 10.1.1941 riippumattomasta asiakirjasta
• Salomaa-nimen käyttöönottovuosi
• Gustaf Adolf Johanssonin oma syntymäpaikka ja vanhemmat
• Sulo Einarin syntymämerkintä ja siihen kirjatut vanhemmat

Hänen kahdesta lapsestaan on omat kirjoituksensa: Sulo Einari ja Aino Esteri.

Ratkaisevin yksittäinen asiakirja olisi seurakunnan tai aluekeskusrekisterin perhelehti Johan Jakob Salomaasta, s. 15.3.1874. Sitä pyydettäessä kannattaa kysyä nimenomaan puolisoa, lapsia, muuttomerkintöjä ja käytettyjä suku- ja talonnimiä — sekä sitä, milloin Säpyskän rinnalle tuli Salomaa.